都说 上海 是魔都, 上海 是大都市,那高楼大厦,那车水马龙,那霓虹闪烁,那灯红酒绿。。。 上海估计给人留下的印象既是如此。说来 上海 也是个沿 海城 市。长江入 海口 。水是少不了的。。。什么黄 浦江 啊,什么吴淞江啊。殊不知 上海 还有山,还有国家森林公园。今天就说说那 上海 松江 的佘山,佘山的天主教堂。 上海 的佘山国家森领公园。。。
佘山国家森林公园位于 上海 市郊西南 松江 区境内,山上松竹茂密、景色秀丽,除了游人最常去的东佘山与西佘山外,还有天 马山 、凤凰山、小 昆山 等12座山峰。人工堆砌的山除外,佘山山脉是 上海 唯一“真正”的山,海拔98.2米的天 马山 自然成为了 上海 的最高峰,海拔97.2米的西佘山次之,海拔72.4米的东佘山位居第三,最“高”峰不高,但是“山”作为 上海 的稀缺资源,这儿可是沪上爬山、休闲、踏青的热门景点。
佘山繁盛时期各山均有历代文人命名的“十景”、“八景”,名园别墅、亭榭楼阁星罗棋布,至于寺院道观更是遍及诸山,楼阁殿舍多达1048间,可见那时佛事之繁盛,徐霞客也曾五度来游。只可惜这些饱经历史沧桑的古迹和胜景,在清初以后逐渐湮没。1993年开始修复了部分旧景点,并建了一些新景点。
东佘山园建有百鸟苑,苑内设鸟食供应点,游客可以购买鸟食喂鸟,与鸟儿亲密接触。同时,山上原有的木鱼石、骑龙堰、沸香泉、眉公钓鱼矶、白石山亭等历史景点已整修,并 新建 一些与竹文化有关的新景点。而 新建 的森林浴场内布设了气功疗法、民族竹楼、竹迷宫、野餐烧烤等全新的休闲内容,在登山观赏之余,不妨一入游玩。
东佘山园大门,
远望西佘山的圣母大殿,
我倒不是宗教人士,但是看到如此的气势,如此的庄严,不禁也肃然起敬。。。
到底是国家命名的,到底是国家森林公园。。。走进去老树参天。
不远就是高高的台阶。。。就是说开始爬山了。
台阶旁有些凉亭供人休息。说实话不知何故,刚开始爬就有点累了。可能是天太热。
爬了一段回头看看,也还是有点坡。。。山并不高感觉爬起来还有点费劲。
路边除了凉亭,树荫下还有些长椅供休息。
树荫下。
有条路叫什么康熙路,说是康熙南巡到过此处走过的路。康熙都走上去了。我还不能上去吗?
这里有一群不知道什么人,什么团体在这里搞活动做游戏。
还有一些喝茶喝咖啡的地方,沿路也有一些小店,不过大多数都没开门。进大门时,门口显示屏显示实时人数74.。。。
走到一处平台,有一处防火瞭望塔。
瞭望塔。
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旁边有两棵树,不知是啥情况?树上挂满了红布条。写着些许愿的话。
路边有很多小凉亭,或是树木下有些长靠椅。有人在凉亭发呆。。。这山不是很高,海拔百把米。却不知为何爬起来很累。是天太热的原因?不久前我刚爬过山,似乎也没这么累的感觉。再往上爬好像要到最高峰了。这山上人几乎没人。我也感觉很累气喘。没兴趣再爬了。退回来下山。。。
往山下走。
这是后门,出去过马路就到了西佘山。
西佘山的大门。
这山上有天主教堂,天文台,修道院,圣母堂,还有寺。可谓是山不在高有仙则灵啊。。。
西佘山园是佘山诸峰中环境最好、面积最大的一个园区。山顶北部有充满宗教色彩的佘山天主教堂,融合多国建筑风格:拱顶、甬道为 罗马 式;廊柱为 希腊 式;尖顶为哥特式;橄榄形钟楼为 以色列 式;东端小圆顶为 西班牙 式;清水壁、斗角地砖、琉璃瓦为 中国 式,整体建筑雄伟宏大。山顶南部是著名的佘山天文台,由耶稣会神甫集资建于清光绪二十六年(公元1900年),现建有新天文台,每每有天文奇观时这里便是广大天文爱好者的聚集地,而旧天文台可供游客参观。此外,还有西南山麓的佘山修道院和南侧山腰部的佘山 中山 圣母堂。
这是秀道者塔。
还有石兽。
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碑。
这是秀道者塔的说明。下面再说说详细内容。
秀道者塔始建于北宋太平 兴国 年间(976-984)。
当时山中有一庵,名为“潮音庵”。庵内住一道者,名“秀”。他亲自参与筑塔, 建成后引火自焚,故名。塔座四周有围廊,塔身每层有南北小门可通。塔高29米,砖木结构,七级八面,造型秀美,修长俏拔,历千年风雨仍不偏不倚耸而尊严,为余山最著名的古迹之一。由于年久失修,原塔梯已毁,塔檐、塔座也不复存在。
1997年 松江 县政府对此塔进行了整修,于1998年12月完工。
山上原多寺和塔。还有少林僧余山杀敌的传说。明嘉靖年间,有一股倭寇骚扰沿海, 松江 府各县均受其害,半山腰有座庙宇叫“佘寺”,方丈水清,原是 河南 少林寺 嫡派之后,为人正直,又乐善好施,深得附近百姓的爱戴。为了抵御海盗的袭击,保护寺院佛地。那年,他特地从 山东 请来目空、智囊、天池、 玉田 等率僧众百余,抗敌屡次获捷,有次乘胜追击倭寇,因无后援接应而战死多人。当地百姓为纪念他们的功德,将他们的尸骨,集中掩埋在佘山山顶,并在上面建造了一座石塔,取名为“秀道者塔”。
佘山上的古刹以及山麓的村舍民居,初毁于元代,又毁于清初,三毁于太平天国。(这三次的破坏,可以仔细琢磨琢磨。)清朝中后期时,佘山已是杂树丛生的荒山了。清晚期,天主教会购得佘山山顶及南坡时,此塔早已破败不堪。2002年被 上海 市公布为 上海 市文物保护单位。
这是在网上找到的一张清时的秀道者塔照片。(网络图片)
仔细看了一下局部好像也有点沧桑。
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旁边还有座很秀气就是说很小的寺。
坐在这秀气的秀化寺前,静静的听了一会寺里传出的悠悠的梵音。心里安静了不少。继续前行。
应该是工作时间的原因,应该是天太热的原因。游人不多。天真的是太热了汗不停的流。衣服全部湿透。山间小道。
应该是天文台的附属建筑。
天文台。
佘山天文台地处西佘山之巅,其前身是 法国 天主教耶稣会于1900年建造的具有 欧洲 建筑风格的佘山天文台,占地面积8000余平方米,当年装备了“远东第一”的40厘米双筒折射望远镜,百年来拍下了7000多张珍贵的天文照片。
天文台博物馆碑。
平时也不开放。
这是一处大平台,远眺东佘山园。
远望 松江 。
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不识 庐山 真面目,只缘身在此山中。。。在眼前只能看到一点点的天文台的。。。犹抱琵琶半遮面。
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博物馆。
。。。天超级热,似乎汗已流尽,人快要虚脱。看看前面看到了教堂的尖顶。
路边看到了这么一块牌子,看来生态保持的不错。
再往上走看到了佘山大教堂。
号称东亚第一大教堂的佘山天主教堂,每年5月圣母月,就会吸引各地教徒排着长长的队伍,逐个进入教堂做弥撒,盛况空前。教堂外墙用红砖,穹顶,尖拱形的玻璃窗镶嵌着彩色圣像,体现了文艺复兴时代 罗马 风格, 3000余人的大堂,庄严肃穆。
佘山天主教堂又叫做佘山圣母大殿,坐落于佘山国家森林公园的西佘山山顶。教堂于1871年由 法国 传教士始建,1935年落成, 罗马 教宗于1942年敕封该教堂为宗座圣殿,使它成为远东地区的天主教朝圣中心,因此有“远东第一教堂”的美誉。
从远处看,山顶的教堂与山连成整体,红色的砖墙与绿色山林对比明显,端庄雄伟。整个教堂南长北短、东宽西狭,是座经典的不对称建筑。佘山天主教堂是 中国 天主教徒的朝圣圣地,也常有众多新人来此举办婚礼,即使你不是信徒,也可以入内感受一下神圣肃穆的宗教氛围。
每年五月的“圣母月”和十二月的“圣诞节”,都有数万来自各地的天主教徒来这里朝圣。
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佘山圣母大教堂、远东圣母大殿,位于 上海 市 松江 区佘山山顶,1871年由 法国 传教士始建,1935年落成。1942年被 罗马 教宗庇护十二世册封佘山教堂为宗座乙级圣殿,这是远东第一座受到教宗敕封的圣殿。1946年 罗马 教廷又给佘山特恩,准许给佘山圣母(Our Lady of Zose)行加冕礼。从此,佘山进教之佑圣母大殿成为 中国 天主徒的圣地之一。每年五月是天主教的“圣母月”,数以万计来自全国各地的天主教信徒都会来到佘山朝圣。现在,佘山成为 中国 境内唯一仍然活跃的全国性天主教朝圣中心。
里面不许拍照的,不过里面真没啥人,就拍了几张。我就放一张在这里。在这里的氛围,这里的神圣,这里的肃静,这里的庄严,不由得也会让你有种敬意,有种畏惧,有种静下心来,有种认真做人的感觉。
这是在东佘山远望天主教堂。
这是在网上找到照片。(网络图片)
在西佘山还有一处 中山 圣母堂。
1844年,法籍耶稣会会长南格禄来到佘山勘测地形。看到这里九峰起伏,佘山环境幽静别致,就设想要在这里为年老体弱的传教士建造一座祈祷所。南会长于1856年积劳成疾离开人世安息主怀,1863年鄂尔壁会长继承南格禄神父的遗愿,就在西佘山的南坡买进了一大块山地,在半山腰建造了五简平房,作为传教士修养憩息之所,其中一间设有祭台和圣龛,中间供有圣母像作为小堂,专为到这里休养的传教士过宗教生活的场所,那时在佘山附近的张朴桥有不少教友也经常到这所小堂里来参与弥撒。随着参与弥撒的教友人数不断增加教堂的建筑和宗教设施也逐渐扩大。
到1873年佘山山顶的 希腊 式大教堂落成后每年五月的朝圣人数激增。教友们已经形成一个传统习惯:上山朝圣时,先要到 中山 堂里去拜圣母,表示对圣母的孝爱,然后列队到山顶大堂向圣母求恩。这样, 中山 的那所教堂就显得太小了,看来翻建 中山 教堂已迫在眉睫了。
佘山 中山 圣母堂
到1894年终于 把原来的老堂拆除,在原来的地基上 新建 了可容500余人的具有 中国 传统风格的教堂。这就是现在的佘山 中山 圣母堂,与此同时又建起了宽敞的神职人员和堂口工作人员住所和办公用房。
中山 圣母堂,(网络图片)
(网络图片)
看完这些已经汗水流尽,口干舌燥。。。下山回去。这佘山无论是看景,还是那个参加什么。。。都值得一看。山虽然不高,爬起来还是有点费劲。天凉快些或许要好些。
下山的山路。
我的去程,地铁12号线转9号线到佘山站下。然后松青线坐三站。下来就可看到东佘山园森林公园。然后先在东佘园转转,上山下山,从后门出去一看就能看到西佘山公园入口。再去看西佘山森林公园。回程,公园出口不远就有很多公交车,有几路公交都可以到9号线。然后随便再转其它地铁公交即可。